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电视版的《清明上河图》

广东美术百年大展还没有结束,56分钟纪录长片就登陆...《清明上河图》,民俗文化流光溢彩,市井韵味活色生...

马志丹工作室作为广东广播电视台的一张名片,推出即景式纪录长片,已经不是第一次了。早在2017年8月,时在全国范围内都具有相当影响力的《其命惟新——广东美术百年大展》在广东美术馆展出,马志丹工作室瞄准这个社会重大热点题材,仅用16天制作了同名即景式纪录长片。广东美术百年大展还没有结束,56分钟纪录长片就登陆广东卫视,取得了传播速度与报道深度的双丰收。

2019《广府庙会幸福相约》,是马志丹工作室第二次制作同类型即景式纪录长片,从踩点到广府庙会举办的七天周期,马志丹工作室仅用8天时间,完成了策划、拍摄、撰稿、后期编辑等一系列难以描述的紧张繁重制作。广府庙会结束次日,2月26日晚21:10,53分钟纪录长片迅捷登上了广东卫视黄金时段全国首播,收视口碑俱佳,再一次最大程度地释放了纪录片的时效性、观赏性与新闻性。

广府庙会由广州市越秀区主办。广府庙会,中国南方最具影响力的民俗文化品牌活动之一,从2011年首次举办到今年第九届,它以传扬广府文化为特色,融合演艺、非遗、美食、习俗、商贸和旅游等因子于一体,被誉为“广府民俗文化嘉年华”。每年元宵节于广州古城之心越秀盛大启幕,一连七天,深受欢迎,深入人心。近年来,广府庙会每年吸引五、六百万民众参与其中,带给了民众约会式的欢乐享受。

2019《广府庙会幸福相约》纪录片,首度解密广府庙会创办九届以来,年年创新,让广府文化成为“中国符号”走向世界;既有宽阔的场景展示,又有缜密的情节织造,以生动、立体、多层构的故事设置,层层叠叠铺展广府民俗文化的传承魅力,开放兼容,细致描绘出一幅一幅不事浮华、温馨动人的百姓生活图画,在新时代中怀揣美好、幸福相约的真挚情感,丝丝入扣,感人至深。

2019《广府庙会幸福相约》纪录片,就像是另一双眼睛来看庙会。它提供的视角,比个人体验看庙会更全面、更生动、更立体、更有细节。纪录片是一个集大成者,个体去庙会现场也许氛围更好;但是无暇顾及深度和细节;刚好,纪录片弥补了这一缺憾。当纪录片的一帧一帧画面、一个一个情节将广府庙会全景式呈现出来的时候,你会惊呼,这无疑就是一幅电视版的《清明上河图》,民俗文化流光溢彩,市井韵味活色生香,饱满而深情。更有意义的是,节目内容紧密契合了广东卫视“美好生活倡导者”的主旨。

一、时代切题

推进粤港澳大湾区建设是重大国家战略,粤港澳文化融合、领秀大湾区,首列2019广府庙会的重要主题。庙会几十项活动安排,密集契合了这一主题。倘若是面面俱到呈现这些活动,会大大减弱纪录片的观赏性,必须要有所取舍。作为纪录片,谋篇布局是最考导演功力的地方。如何从中挑选出最具代表性的情节有机地呈现主题,纪录片在策划之初就做足了功课。草蛇灰线,伏脉千里。具备非常丰富的纪录片创作经验的马志丹导演,不打无准备之仗。首先,从最有仪式感的开幕式上,截取了粤港澳三地名伶倪惠英、龙贯天、叶幼琪三人共同演绎的《粤韵三地情》粤曲片段,拍摄则从走台、彩排、候场、演唱等环节,一个也不落下,层层递进的现实情节,让人真切地感受到大湾区的天然融合。其次,从非遗上做足文章。香港的客家麒麟扎作、澳门广彩、广州广彩,粤港澳三地人对历史民俗的现场讲述,同中有异,展示了广府文化的源远流长。最后,落点在重头戏的大巡游上,粤港澳三地服装设计师的作品展示,更是给粤港澳三地文化融合找出了一条相互学习和借鉴的路径。三个段落互相呼应,完美呈现了领秀大湾区的主题。

电视版的《清明上河图》

二、民俗为上

细看广府庙会,其实就是由一幅幅岭南风情画连缀而成。纪录片也莫不如此。摄制组兵分八路,纷繁镜像下,广府民俗在庙会的非遗、美食、灯会、宗祠、巡游等若干场景中次第展开、迤逦道来,不同角度看民俗,竟占了纪录片近80%的篇幅。其间有老广人的年年觅新,有新广人的认同归属,有外国友人的惊奇与融入,有同宗族人的素朴。大可以到广府庙会的人头涌涌,小可以到幼儿园庙会的疍家主题;远可以到北京路商圈千年以前的中心地位,近可以到非遗传承人每年庙会上十万八万的收入。

电视版的《清明上河图》

最动人的细节,来自与广府庙会同龄的广彩非遗传人许珺茹的9岁女儿小乔,她每年都会在自家的非遗展台照上一张相。每张相都是历史的缩影,有她成长历史的缩影,从换牙到生牙;有庙会历史的缩影,非遗展台从中山四路搬到北京路;有经济社会发展历史的缩影,从准备大量的散钱到微信支付。以小见大,纪录片流动的镜头记下这珍贵的一幕幕,组成了新时代电视版的《清明上河图》。

电视版的《清明上河图》

三、教化要紧

笔者略略接触过该纪录片导演马志丹,她毫不讳言本纪录片在传播过程中所要承担的教化作用。确实,习惯养成不易,文化养成不易,文明养成更不易。在制作本纪录片的过程中,摄像机从不吝惜将大部分的观众镜头都给了小孩、年轻人和家庭,即便是在故事情节的采编过程中,也在他们身上着墨不少。

水上庙会一大两小的青海人家庭、小巷庙会的黄俊英师徒、幸福邮局带家婆家公游羊城的年轻夫妇、推介非遗通草画的两组小姐妹、文德路小学五年五班的学生、越秀灯会上的父子、非遗铜艺传承人苏英敏、第一次来广州看庙会的清远留守儿童等等,他们是幸福所在,他们是希望所在,他们是导演不遗余力要表达的诉求所在:纪录片展现的是庙会,更深层次则是将广府文化带给年轻一代的延续影响。

正如广府庙会组委会主任陈晓丹说的,“广府庙会在越秀生根发芽,从这棵传统文化的大树上,每年都开出不同的新花。我们收获了满满的幸福感。”即景式纪录长片,是马志丹工作室长期扎根纪录片领域,深耕探索结出的新的硕果。

圣人孔子眼中的理想社会,“老者安之,朋友信之,少者怀之”。透过广府庙会,透过《广府庙会幸福相约》即景式纪录长片,两千多年前的一幅理想社会的图景,正在我们面前栩栩如生展开,年年幸福相约。

马志丹导演在《广府庙会 幸福相约》拍摄现场

马导对小孩子的采访,都是蹲着的,而且永远面带微笑

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